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　　近年来ღღ，广东在加强岭南非遗活化利用等方面进行了积极探索和大量实践ღღ，引导古老的非遗走向当代民众ღღ、融入社会生活ღღ，岭南非遗频频在线上线下火爆“出圈”ღღ。

　　大量非遗民俗ღღ、非遗美食ღღ、非遗技艺刷新着人们对岭南文化内涵的认知ღღ。如何进一步对广东非遗进行保护与利用ღღ，在育人育心上见成效ღღ，已成为一项重要的任务ღღ。

　　为了回应这一重大命题ღღ，10月9日ღღ，第三届“广东文化遗产保护与利用”学术座谈会在珠海科技学院举行ღღ。

　　本次座谈会以“群众文化活动中非遗的传承与创新”为主题ღღ，由广东省人民政府参事室（文史研究馆）和羊城晚报报业集团共同主办ღღ，广东省人民政府文史研究馆文化遗产研究院ღღ、广东省非物质文化遗产保护中心ღღ、珠海科技学院承办澳门十大正规网站排行榜ღღ。ღღ，珠海科技学院音乐舞蹈学院协办ღღ。

　　来自文史ღღ、非遗ღღ、工艺美术ღღ、文保等领域的60余位专家学者齐聚一堂ღღ，围绕非遗传承的群众文化影响力ღღ、受众群体的需求导向等新课题ღღ，共同为文化遗产的保护利用出谋献策ღღ。

　　会议现场ღღ，广东省文史研究馆馆员ღღ、文化遗产研究院院长张春雷ღღ，广东省文史研究馆馆员ღღ、文化遗产研究院副院长张宇航先后主持主题发言ღღ。张宇航ღღ、张伯瑜ღღ、黄淼章ღღ、黄晓丽ღღ、宋俊华等专家先后发言山本惠美ღღ，围绕群众文化活动中非遗的传承与创新分享自己的观察与思考ღღ。

　　本次座谈会的主题探讨了非遗与群众文化活动间的关系ღღ，与会专家分别从民间文学ღღ、婚俗ღღ、传统中医疗法团体生活ღღ、传统音乐ღღ、传统技艺ღღ、传统美术等多种非遗项目出发ღღ，探讨它们与群众文化生活的关系ღღ，认为这些非遗项目有着一定的群众基础ღღ，来源于群众ღღ，也将继续服务于群众丰富多彩的文化生活ღღ。

　　广东省的民间文学资源十分丰富ღღ、数量庞大ღღ，如《六祖传说》《珠玑巷人南迁传说》《湛江雷州歌》《汕头澄海灯谜》等民间文学具有广泛群众基础ღღ，是群众文化活动的重要组成部分ღღ，具有重要教化作用ღღ。

　　张宇航认为ღღ，民间文学要融入群众文化活动ღღ，必须走传承创新的路子ღღ。他建议ღღ，文化旅游部门可以牵头ღღ，汇集教育ღღ、自然资源ღღ、文化艺术团体ღღ、文化传媒等多种力量ღღ，系统普查ღღ、挖掘当地民间文学资源ღღ，加大民间文学代表性项目的采集整理和申报工作力度ღღ。

　　同时鼓励传承人及文学ღღ、文艺工作者选择民间文学题材ღღ，大胆创新ღღ，努力创作适合现时各年龄段群众口味的文学作品和文艺作品ღღ。

　　还可以将民间文学及其他非遗项目融入群众喜爱的文化活动中ღღ，将民间文学编入学校辅助教材ღღ。例如把粤曲ღღ、广东音乐编为广场舞音乐ღღ，让群众在跳广场舞过程中也能出非遗代表性项目的文化魅力ღღ。

　　婚俗高度浓缩了群众的部分民俗活动ღღ。陈忠烈对珠海市疍民婚俗中部分仪式的文化源流进行追溯ღღ，在现场分享了自己的研究思考ღღ。

　　他以斗门疍民群体的“水上婚嫁”习俗举例ღღ：“斗门水上婚俗中的‘上头’仪式隐藏了一组颇有价值的文化密码ღღ，即远古中原的男子成年礼俗——‘冠礼’ღღ。”

　　他介绍ღღ，中原文化传至岭南后ღღ，冠礼作为一种礼俗通行于广东民间ღღ，但这一礼俗不仅在岭南被风土化ღღ，程式还大大简化ღღ，把“冠”“婚”二礼合并起来一起办ღღ，即在成婚的同时举行冠礼娱乐活动ღღ。ღღ，这便是岭南地区所谓的“冠婚大礼”ღღ。

　　他认为ღღ，现在广府地区的传统婚礼上还不时听到“上头”之说ღღ，就是远古冠礼在广府民间的遗存ღღ。珠海民俗受西江流域历史文化影响ღღ，斗门水上婚俗中的“上头”等仪式的“源”是来自古代中原文明的正脉ღღ。

　　岭南飞针疗法以广东省第二中医院为主要传承基地ღღ，并建立了传承工作室ღღ。如何让岭南飞针从好看到好用ღღ、好有效ღღ、好推广ღღ，秦敏在会议现场分享了自己的观点与团队的实践ღღ。

　　在秦敏看来ღღ，在临床治疗的大量实践的基础上ღღ，岭南飞针还应注重临床与科研的联系ღღ，加大科学化研究力度ღღ，促进传统医学与现代医学的更好融合ღღ，为岭南飞针疗法的传承提供更坚实的医学循证依据和原创性ღღ、创新性发展可能性ღღ。近年来ღღ，岭南飞针团队改良了临床应用并对其在科研领域进行创新ღღ、发展ღღ。

　　此外ღღ，岭南飞针团队通过一系列努力ღღ，让技术走进社区ღღ、惠及百姓ღღ，不断创新岭南飞针发展ღღ。例如与三甲医院及基层医院合作ღღ，将岭南飞针疗法发扬光大ღღ。团队还形成人才梯队ღღ，定期开展教学培训ღღ，公益讲座ღღ，院外义诊ღღ，校园推广ღღ，多媒体传播ღღ，省内外合作交流等活动ღღ，以此提升群众对岭南飞针疗法的理解ღღ。

　　传统音乐得以传承的关键在于它有适合其音乐文化生存的人文生态空间ღღ。曹妍从自身开展的音乐治疗项目的实践经验切入ღღ，思考传统音乐传承中的“供需关系”ღღ。

　　她将“疗愈音乐会”作为传统音乐在当代传承方式上的一次尝试ღღ，认为传统音乐在疗愈方面具有天然的优势ღღ，可将疗愈音乐会发展为传统音乐的新舞台ღღ，开拓其空间呈现方式ღღ。传统音乐在新的呈现空间中ღღ，有利于获得主动的聆听者ღღ，从而推广传统音乐中的优秀作品ღღ。

　　在曹妍看来ღღ，立足当代人的实际需求ღღ，通过音乐疗愈活动探索传统音乐呈现的新空间ღღ，既是需求所致ღღ，也将是当代人集体智慧的一次闪光ღღ。

　　潮汕地区有着多姿多彩的非遗项目ღღ。其中传统技艺和传统美术ღღ、潮剧和神诞活动之间联系密切ღღ，它们与生俱来地与日常生活密切相关ღღ。黄海妍认为ღღ：“让它们‘活着’并回到日常生活当中ღღ，是潮汕非遗保护的核心所在ღღ。充分保护非遗传统技艺和传统美术与生俱来的‘生活化’和‘生产性’ღღ，应该成为当下非遗保护的共识ღღ。”

　　在黄海妍看来ღღ，要尽力恢复ღღ、重建这些非遗项目的生活化特性娱乐新闻ღღ。ღღ。可以让一代代传统技艺和传统美术师通过参与庙宇里ღღ、神诞活动中的工艺制作和学习ღღ，让工艺得以代代相传ღღ。在神诞活动及日常生活中ღღ，要让这些工艺师被看见ღღ。

　　此外ღღ，生产性保护是一种带有生产性质的保护手段ღღ。它源自日常生活的需要ღღ，是社会生活的需要带来生产的需求ღღ。保护是传承ღღ、利用和创新性发展的前提和基础ღღ。需要与日常生活紧密结合ღღ，做好非遗的生活化保护和生产性保护ღღ。让非遗保护回到现实生活中ღღ。

　　传播也是一种传承ღღ。非遗的传播除了常见的大众媒体ღღ、手工艺作品等载体外ღღ，如今更是借助旅游景区ღღ、影视作品和口述史记录等多样化载体ღღ，走得更远ღღ，与人们的生活更加贴近澳门十大赌厅app下载ღღ。各领域专家也纷纷注意到ღღ，有了传播才会有更好的传承ღღ。

　　南海神庙是我国古代四海神庙中目前唯一完整保存的海神庙ღღ，是南海海上丝绸之路发端于广州的历史见证ღღ。黄淼章回忆起今年3月在南海神庙举行的“波罗诞”盛况时ღღ，颇为自豪地说ღღ，这一珠三角最古老ღღ、最盛大ღღ、最具影响力的千年庙会ღღ，今年共吸引近22万人次打卡ღღ。

　　但他发现ღღ，南海神庙除庙会期间人气很旺外ღღ，平时的游客并不是很多ღღ。据此ღღ，黄淼章建议南海神庙应认真进行全面规划ღღ，着力将“波罗诞”建设成为岭南最有文化特色ღღ、最具人气的品牌庙会ღღ，增加古庙的文化气息ღღ，提升南海神庙竞争力和发展后劲ღღ。

　　他还强调要进一步扩大宣传ღღ，用文化来提升南海神庙新形象ღღ：“让收藏在南海神庙里的文物ღღ、古碑刻和书写在古籍里的文字都‘活’起来ღღ，将南海神庙打造成为集文化旅游ღღ、民俗风情ღღ、海上丝路ღღ、庙会文化ღღ、休闲观光ღღ、学术研究等功能于一体的具有独特魅力的大湾区文化旅游品牌ღღ。”

　　何平从2016年10月开始非遗项目传承人口述史的工作ღღ。他认为ღღ，口述史可以使史学研究的视角更加多元和开放ღღ，从而增加研究的个性特点ღღ；可以增加人文精神ღღ，更加关注细节ღღ；可以使研究更真实ღღ。口述史的叙述可以是活灵活现山本惠美ღღ、充满生命力的ღღ。

　　在他看来山本惠美ღღ，口述史的基础工作——口述记录ღღ，其核心是学者应全程参与访谈和录制工作ღღ。他认为ღღ，口述记录以及写作访谈录的视野应该更为开阔ღღ，从关注个人历史信息到关注大文化环境转向ღღ。口述记录内容还应包括传承人的记忆故事ღღ、情感的引导以及绝活技术等ღღ。

　　例如ღღ，汕尾渔歌国家级非遗传承人苏少琴澳门十大赌厅app下载ღღ、珠海三灶民歌广东省非遗传承人蔡柳森的口述史ღღ，所进行的内容并非只涉及音乐ღღ，而涵盖了更广阔的文化层面ღღ。何平认为ღღ，口述访谈及访谈录写作ღღ，有着许多值得研究的工作ღღ。从文化的角度看ღღ，访谈录不仅完成了传承内容ღღ，同时也形成了一种文化影响ღღ，因此具备了非遗传承与传播两方面的意义ღღ。

　　随着社会的发展ღღ，遗产保护的热潮在电影作品中日益凸显ღღ。陈婉乔介绍道ღღ，一批具有遗产元素的电影相继涌现ღღ，从《百鸟朝凤》《爱在廊桥》《老腔》ღღ，到商业电影《影》《妖猫传》《刺杀小说家》山本惠美ღღ，都彰显了东方遗产美学的气派与特色ღღ。

　　“中国遗产电影不仅服务于文化遗产的活化推广ღღ，对于建立中国电影学派ღღ，创作具有中国特色的电影类型ღღ，助力中国电影及文化的国际传播也具有启发作用ღღ。”

　　陈婉乔表示ღღ，如今ღღ，具有遗产美学的电影作品日益受到重视ღღ，东方遗产电影的雏形逐渐建立起来ღღ，这对传统艺术的资源活化以及遗产产业化有着重要作用ღღ。同时ღღ，遗产电影作为文化表达的工具之一ღღ，在传承优秀文化山本惠美ღღ、唤起民族认同ღღ，深化文化输出上也有其传播价值ღღ。

　　如今非遗“出圈”已成趋势ღღ，生活中处处可见非遗身影ღღ，短视频平台的展示传播ღღ，更加速非遗形态及其传承传播生态的变化ღღ。

　　既然属于遗产ღღ，无论是传播ღღ、传承还是创新ღღ，非遗的发展固然存在一些问题和瓶颈澳门十大赌厅app下载ღღ，尤其在连续“出圈”的今天ღღ，更需要一些“冷思考”ღღ。不少专家从各非遗项目中看到了一些现存问题ღღ，他们纷纷展开讨论并提出建议ღღ。

　　张伯瑜（中央音乐学院中国非物质文化遗产研究中心原主任ღღ、二级教授ღღ，香港中文大学深圳音乐学院教授）

　　张伯瑜认为ღღ，非遗音乐有助于人们找到“乡愁”ღღ，这是非遗音乐的价值所在ღღ。但目前ღღ，非遗音乐距离现实生活较为遥远ღღ，真正能欣赏非遗音乐的人不多ღღ，学习非遗的年轻人较少ღღ，非遗传承遭遇瓶颈ღღ。

　　“非遗音乐整体不适合现在的生活山本惠美ღღ，抽取部分放入新的文化语境中后ღღ，成为了一种孤立之物ღღ。”那么ღღ，在当今社会语境下ღღ，非遗音乐如何传承？张伯瑜建议山本惠美ღღ，非遗音乐可以朝着职业化发展ღღ，以此促进非遗音乐的可持续传承ღღ；加强“非遗”的利用ღღ，使非遗音乐成为文化建设中的资源ღღ。

　　宋俊华（广东省人民政府文史研究馆特约研究员ღღ，中山大学中国非物质文化遗产研究中心主任ღღ、中文系教授）

　　今年春节ღღ，普宁英歌舞借助抖音等互联网短视频直播走红了大江南北ღღ，网民点击率不断创新高ღღ，成为近两年非物质文化遗产“出圈”的突出典型ღღ。宋俊华认为ღღ，非遗“出圈”对其保护与发展具有划时代的意义ღღ，但也意味着非遗在实践澳门十大赌厅app下载ღღ、意义和话语权上面临表演化ღღ、碎片化ღღ、让渡化等问题ღღ。

　　例如ღღ，英歌舞在现实生活中主要作为传统节日民俗巡游的一部分而存在ღღ，因各地民俗不同而有不同流派ღღ，但在通过新媒体“出圈”时则只表现为一种单纯的舞蹈ღღ，演出人数和时间都大大精简了ღღ，民俗内涵也大大减弱了ღღ，仅仅成为“圈外”消费者猎奇或心理补偿的一种娱乐对象ღღ。

　　对此他建议ღღ，加大对非遗“出圈”的舆论引导ღღ，利用“出圈”加大非遗传承消费群体培养ღღ，推动非遗自身研究和创新发展ღღ。

　　“武术非遗进校园”如今已逐渐普及ღღ。李朝旭认为ღღ，通过武术教学ღღ，强调“武德”修养ღღ，培养学生的民族气节和精神ღღ，既能促进身体健康ღღ，也能提高学生心理健康水平和社会适应能力ღღ，充分体现武术课程的育人功能ღღ。

　　他指出ღღ，新时代武术迎来前所未有的发展先机ღღ，但在学校武术课开设方面ღღ，还存在对武术课重视程度不够ღღ、缺乏武德武礼教育等问题ღღ，武术活动在校园内的常规活动中也存在缺位ღღ。

　　“要想更好地开展ღღ、普及武术教育ღღ，提高学生学习武术的积极性和主观能动性很有必要ღღ。”李朝旭强调ღღ，要让学生从单一地学ღღ、练动作ღღ，到积极主动地了解每个动作的攻防含义ღღ，了解所学的每种拳术风格特点ღღ，以及相关的文化背景和历史渊源ღღ，体会中华优秀传统文化与中华民族不辱使命ღღ、积极向上ღღ、意志坚毅ღღ、永不屈服的大无畏精神ღღ。

　　蓝韶清在对我国传统医药领域的研究现状进行分析后发现存在一些问题ღღ。有关传统医药的研究论文发文量呈波动上升趋势ღღ，但在整个非遗领域的研究中占比较低ღღ。

　　在传统医药领域ღღ，各学者及机构之间缺乏合作ღღ。对此他建议ღღ，学者和机构间需要加强合作交流ღღ，尤其是不同地区的作者和机构应多加沟通ღღ，分享彼此优秀经验ღღ，更好服务传统医药非遗系统性保护ღღ。

　　此外ღღ，从研究的热点来看ღღ，传统医药非遗最初重视申报ღღ。后来大多关注对传统医药非遗的概念及保护的探讨ღღ，发现当下非遗保护措施和制度还缺乏针对性ღღ。再逐渐将活态传承ღღ、传统医药的教育作为研究热点ღღ，使传统医药非遗研究向前发展ღღ。

　　在蓝韶清看来ღღ，在传统医药非遗保护工作者的努力下ღღ，保护和传承工作方向更加明确ღღ，传统医药非遗的发展将得到多方面保障ღღ。

　　岭南龙狮文化是中华民族的文化瑰宝ღღ，自诞生至今ღღ，一直深受人民群众的喜爱ღღ，并随着华人的脚步传播至世界各地ღღ。2003年澳门十大赌厅app下载ღღ，以何狄强为首的一众“广东醒狮”传承人远赴英国梅德韦市向当地华裔和英国适龄儿童传授舞龙舞狮技艺ღღ，拓宽了岭南龙狮文化走向世界的大门ღღ。

　　东西方对龙形象的认知冲突让龙狮运动在英国推广初期一度“遇冷”ღღ，但精彩的舞龙舞狮技艺凭借其内涵精神ღღ、历史底蕴以及灵巧高超的技术ღღ，逐渐被更多海外华人华侨及当地民众所喜爱ღღ。

　　何狄强表示ღღ：“传播者们充分展示了中华优秀传统文化崇尚和合共生ღღ、主张和而不同的优秀品质ღღ，以当地人民能接受ღღ、易认同的方式消弭两地文化隔阂ღღ，为中国龙狮文化的海外传承发展奠定了坚实的基础ღღ。”

　　据何狄强介绍ღღ，今年1月22日ღღ，岭南龙狮文化亮相伦敦华埠新春庆典ღღ，吸引了超过70万民众围观喝彩ღღ。这是国家非遗项目外交功能充分发挥的成功经验ღღ，也是用响亮的中国故事强化国际传播ღღ、树立文化自信自强的经典案例ღღ。

　　“莞脉传承之非物质文化遗产进校园”是东莞普及非遗传承的重要品牌活动ღღ。截至目前ღღ，东莞市已有167个非遗项目ღღ、超40位非遗代表性传承人走进校园开展传承传播活动ღღ，走进330多所学校ღღ，开展普及性公益活动超400多场ღღ，受益师生超100万人次ღღ。

　　十年来ღღ，该活动将具有东莞本土特色的非遗图文展览ღღ、活态展演ღღ、非遗课堂ღღ、非遗墟市等内容以“学校点单”的形式送进校园ღღ，同时也推动学生走出校园ღღ，走进市非遗展示厅和教育营地ღღ，沉浸式体验非遗技艺ღღ，逐步探索出了非遗进校园的“东莞模式”ღღ。

　　2021年ღღ，在“非遗进校园”实践案例征集展示活动中ღღ，“东莞非遗进校园实践案例”从全国800多个有效案例中脱颖而出ღღ，成为十个优秀实践案例之一ღღ。

　　“非遗进校园对青少年增进本土文化的认同和热爱起到重要作用ღღ。”黄晓丽表示ღღ：“非遗进校园是厚植家国情怀ღღ、提升家园意识ღღ、接续东莞文脉ღღ、弘扬城市精神ღღ、促进文化融合ღღ、实现共生共荣的有效路径ღღ，是必须久久为功也必将利在千秋的教育工程ღღ、文化工程ღღ。”